三俗到底是哪三俗(这个国家到底做了什么)
三俗现在指的是，庸俗、低俗、媚俗，一些主流相声演员曾用此来抨击郭德纲的作品，不过，老郭的《我要反三俗》等脍炙人口的节目，狠狠的和这些人开了一把玩笑，也给我们带来了很多欢乐。不过，今天我们要讲的“三俗”，可是要追溯的很久很久以前了。
司马迁在《史记》中，将楚国划分为三个区域，并称之为三俗，当然这里的三俗是指三个区域的风俗了。我们现在做风俗研究主要是在探讨不同时期，不同区域的文化现象。但，令人意想不到的是，在2000多年后，西方学者在《哈佛中国史》中，将不同地域的风俗的研究，与秦国统一天下联系到了一起。
西方学者认为，当年大禹治水之后，把当时可以探知的世界，划分为九州，并且详细记录了各地的物产，人群。这些被山脉，河流分割开来的地方经过上千年的演变，孕育了不同的风俗习惯。到了战国时代，历代秦王认为不同的风俗成了他们统一全国的绊脚石，这也就是为什么后来大一统的秦国会急急忙忙的统一文字，统一度量衡。因此，在战国时代，各国除了搞内政、搞军事、搞外交之外，研究其他国家的人性、文化也成为了一门必修课。
这些研究之中，比较出名的就是，吴起在《吴子·料敌篇》中的精彩论述了。在这篇文章中，吴起针对各个国家不同的地形，人文，政体进行了生动的解说。他认为，秦国人，因为险恶的地理环境和严格的律法，让这些人悍勇异常。在作战时，秦国士兵好勇斗狠，贪图奖赏，经常各自为战。的确，艰难困苦玉汝于成嘛！那么，另一个当时的超级大国，被太史公称“三俗”的国家楚国又是什么样子的呢？
楚国地形开阔，河流众多，物产也比较丰富，人嘛自然是懒懒的，政府也是皮皮的，这样的人组成的军队是不能打持久战的。吴起认为对付向楚国这样的国家，非常简单，多搞搞偷袭，打打游击，给他们搞烦了，不用正面作战，就能战胜他。但是也有的学者认为，南方为至阳之地，瘴气，疫病多发，这样艰苦的环境赋予了一部分人极其特殊的能力——唾液伤人。“故楚、越之人，促急捷疾，与人谈言，口唾射人，则人唇胎肿而为创。南郡极热之地，其人祝树树枯，唾鸟鸟坠。”
不管怎么样，将风俗加入到秦国一统的因素这一观点还是很新颖的，在之后的文章当中，孤仙将继续和大家解读《哈佛中国史》，期待各位的关注与交流。
