周易与八卦预测(《易经》入门——八卦篇)
八卦是易经预测的基础，表面上大家都知道八卦是怎么来的，深究起来这里面的知识点太多了，只有深刻理解了八卦，打好了基础才能对以后的预测有所帮助。
一、爻（yao二声）
我们一说到易经就是八卦或者64卦，实际上八卦不是易经的最基础单位，爻才是。爻分为阳爻阴爻两种，《易经》中用阳爻和阴爻分别表达阳和阴这两个基本的抽象概念。
阳爻用一个长横线表示，阴爻用两个短横线表示：
三个任意的阳爻或者阴爻组成一个八卦，《易经》的卦是由八卦两两组合而成。
二、八卦画法
八卦是由三根阳爻或阴爻组成，分别是乾(qian)、兑(dui)、离(li)、震(zhen)、巽(xun)、坎(kan)、艮(gen)、坤(kun)。
八卦又叫做经卦，由于八卦结构简单无法充分的模拟世间万事万物，所以更加复杂的64卦就出现了，八卦两两叠合组成的64卦又叫做复卦，也叫做重卦，重复的重。
三、八卦的来源
《系辞》:“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天,俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜,近取诸身，远取诸物,于是始作八卦，以通神明之德,以类万物之情。”
通过这段话我们知道八卦是怎么来的，伏羲氏通过观察天、地、鸟兽、诸身、诸物，画成八卦来进行模拟，“以类万物之情”。
八卦的演化过程
要讲八卦就不得不提一个牛人：邵雍，谥号康节，北宋哲学家、易学家，是易学发展史上一个开天辟地的人物，梅花易数的创立者。
邵雍根据《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这句话推导八卦的演化过程：
推导演化的过程中一定要先写阳爻，再写阴爻。如两仪中一定要先写阳爻，再写阴爻。
因为阳为1，阴为2，道生1，1生2，2生3……所以要顺着来写。
根据要求画完图，你就会发现：卦序也跟着出来了！你按12345678的顺序，标注上，就会得到卦序。即：乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
卦序不是人定的，是按规律推导出来的。
八卦演化出到这一步想必大家也能明白了64卦是如何来的了，就是在八卦基础上继续按照邵雍的“一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四”，64卦就这么演化出来的。演化过程太复杂，下面贴上一个南宋朱熹的一个64卦图：
四、先天八卦和后天八卦
先天八卦
宋代之前虽有“先天”之名，但无先天八卦的提法，当然也就没有了后天八卦提法，先天八卦和后天八卦是北宋邵雍提出的。
先天八卦是邵雍对《易经·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄,水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。雷以动之，风以散之，雨以润之，日以炬之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。”一句的注释，根据此八卦排列所得即为先天八卦，用图表示如下：
“……数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”这句话什么意思呢？邵雍在《周易本义伏羲八卦方位》:“乾南坤北，离东坎西,震东北，兑东南,巽西南，艮西北，自震至乾为顺，自巽至坤为逆。
为什么不是乾1-兑2-离3-震4为顺？此处牵扯到一个重要的易学概念：天道左旋和地道右旋
这句话太关键了，如果你要是理解了很多知识你会瞬间就豁然开朗：
—————（干货预警）—————
顺，是什么意思？顺天而行！
逆，是什么意思？逆天而行！
这里的天是指天体的运行轨迹，顺天就指与天体的运行轨迹相一致，逆天就指与天体的运行轨迹相反。
什么与天体的运行轨迹相一致或相反呢？是阴阳，而不是卦序号！
从震卦到乾卦，为阳生之卦；震卦一阳，离兑二卦两阳，乾卦三阳。从巽卦到坤卦，为阴生之卦；巽卦一阴，坎艮二卦两阳，坤卦三阴。
阴阳的运行顺序知道了，这里又有新的问题了：
邵雍这里的“顺天而行”就是阴阳二气跟天地的运行方向是一致的，天运行方向是什么？
一句话概括就是：天道左旋，地道右旋！
这个其实《说卦》说得很清楚：
“古人仰观天文”，就是当我们以地球为坐标点抬头观天，会发现以太阳为代表的天宇顺时针旋转，即左旋；
古人“俯察地理”，就是假设我们跳到太空低头看地球，会发现它是逆时针旋转，即右旋。
知道了天道是左旋的，天为阳，自“震”、“离”、“兑”、“乾”四卦的阳气运行也是逐渐增长的，所以这才叫顺，阳气与天道的运行是一致的，所以数往者顺。
地道是右旋的，地为阴，“巽”、“坎”、“艮”、“坤”阴气是逐渐增长的，但是阴气增长与地道运行顺序是相反的，所以叫知来者逆。
总结一下就是：乾坤坎离四卦占据四正卦，象征的是天地（乾坤）之中，日月（坎离）的升降往复。阳长阴消、阴长阳消，周而复始，是对天道的模拟。
后天八卦在邵雍提出先天八卦之前也没有后天八卦一说，在先天八卦提出后，就要把不同于先天八卦的八卦说视为后天八卦，以示区分：后天八卦源于《易经·说卦传》：“帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。”用图来表示如下：
以坎离震兑为四正卦的八卦图，迟至汉代就已经出现了，时间上远早于所谓先天八卦之图。但是，邵雍把先天八卦之图视为伏羲之学，便把此八卦图黜落为后天的文王易学。后天八卦图也是一种时间方位化的表达，震卦代表春天、东方，离卦代表夏天、南方，兑卦代表秋天、西方，坎卦代表冬天、北方。很明显，此图有着极为鲜明的汉人思维方式。
邵雍提出了“先天之学为体，后天之学为用”、“先天为心，后天为迹”的理论，若抛开邵雍自家的易学理论不论，先后天八卦图只不过是两种不同的八卦排列方式。以上便是先后天八卦的区别。
五、八卦象义
我们学习《易经》的目的大多是为了应用其所包含的占卜知识来趋吉避凶，易经之所以具有预测功能就是因为八卦和64卦能高度概括、模拟人世间的万事万物，“……始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”所以学习八卦的象义，一定要把书本上公式化的东西与我们现实生活实际联系起来，要灵活掌握深刻理解其内在属性及规律，这样才能预测准确。
记八卦的类象，一定要记住主象，就是八卦中每一个卦最本质的含义，剩下的都可以根据这个本质的象推导出来。
例如：
乾卦
第一级推演：它的属性一为纯阳，属性二为天，按照这两个属性进行关联。在家庭成员之中我们很容易就会联想到父亲；在工作中我们很容易就会联想到领导、首脑；在人体中我们很容易就会推演出大脑这一属性所以你看乾卦它都代表什么呢？君主、父亲、领导、长辈、脑袋、君子等等，这个第一级我认为是非常容易理解的。理解到这里还不够，我们继续推。
第二级推演：由天可以推出什么来呢？天有一个属性是“高”，所以乾又代表高，同样的高地、高山都是这个意思。当然在人体中代表头、额头这个就比较容易理解了，它是人体中最高的；天还有一个属性是“圆”，古人讲“天圆地方”，所以乾又是指“圆”，这里不要纠结对不对，今天我们只是讲它们属性的来历，同样的各种圆形的物体都是这样推出来的。所以通过第二级的推演能够知道乾代表头、额头、高山、圆形物体等等。
第三级推演：乾的本义为天，易经怎么解释的呢？“天行健，君子心自强不息”，所以乾卦的卦德为“健”。健有刚健、阳刚之义，现在我们讲健步如飞，比拟到动物当中就是代表马，所以乾在动物当中又指马。在它象征的阳刚、刚健上我们进一步推，五行中只有金是有这个属性的，所以乾又指“金”。
第四级推演：刚才我们说乾代表脑袋，其实如果非要再找一个比脑袋高的那就是帽子，古代是王冠、皇冠一类，所以乾又指帽子、皇冠等。
由于篇幅关系，余下七卦就不推导了，大家可以自己尝试去推，只要掌握了规律并且在日常生活中多观察总结，你的预测水平一定会稳步提升的。
