洪范八政是什么(《尚书·洪范》篇八政食货祀、司空、司徒、司寇、宾师的排序理由)
《尚书·洪范》篇，统治者在国家治国理政方面有八个内容介绍：分别是管理粮食、管理财货、管理祭祀、管理居民、管理教育、治理盗贼、管理朝觐、治理军务。《尚书》正文，“食”、“货”、“祀”、“宾”、“师”被当作职业的称谓，古代的三卿司徒、司空、司马被推选为在政府担任职务的人，三卿还掌管非常多的事情。
为什么统治者八个方面的施政是这样的顺序？究其原因：百姓不吃东西会丧失生命，粮食对于人是最迫切。取得吃的东西又应当把衣服财物作为人们的用途，因此财物就作为第二顺序。为何获取食物财物，就是因为圣明的神灵帮助，人们应该谨慎服侍亡魂和神灵，因此祭祀作为第三顺序。
充实了衣服和食物，祭祀了亡魂和神灵，一定需要获得住所定居。司空掌管人民的住所，因此司空作为第四顺序。即使取得住所定居，没有礼法道义是不能立足的，司徒指导礼法道义，因此司徒为第五顺序。即使取得司徒传授的礼法道义，没有处以死刑的规章制度，就会强大的欺侮柔弱的，司寇负责奸人盗贼，因此司寇为第六顺序。人们不交往就没有彼此亲近的相善，因此宾作为第七顺序。盗匪变成灾祸，人们就不会安稳地生活，因此师作为第八顺序。
《尚书·洪范》八政就是八个政府部门，第一是食，负责农业生产；第二是货，负责财货流通；第三是祀，负责祭祀祖先；第四是司空，负责工程建设；第五是司徒，负责教导百姓；第六是司寇，负责社会治安；第七是宾，负责外交事务；第八是师，负责国防建设。
我们应当注意其排列顺序，把食、物品流通放在为首的两项，祭祀、建设、教导与治安放在中间，而外交与军事放在最后，其实正是“民本”思想的体现。
