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爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)

福瑞号2023-01-11 07:56:18投稿149
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图1
3-29) 爪(zhao-3):
《说文》:爪,侧狡切。丮也。覆手曰爪,象形。凡爪之属皆从爪。
古文字写作‘
’,像人手指张开、手心向下的样子。以此表示:自上而下地抓取物品。如《说文》:爪,丮(ji-2,以手持物)也。覆手曰爪,象形。‘爪’为‘抓(zhua-1)’的初字。如唐·柳宗元《种树郭橐驼传》:爪其肤以验其生柘。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图2
手指张开 掌心向下的手 爪 象形 图片来自网络
延伸泛指:鸟兽等动物的脚趾。即我们俗称的‘爪子’,这时其读音为‘zhua-3’,鸟兽以此进行攻击和防卫。如《荀子·劝学》:蚓无爪牙之利。并由此和动物的利齿衍生出:爪牙的含义。即:贬义的党羽及帮凶。如词组:朝廷鹰爪、张牙舞爪等。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图3
鹰爪 爪子 图片来自网络
在其所组汉字上方时写作‘爫’,多表示其本义。如:采、爲(为)、妥、孚等。
采(cai-3,
):早期字形下为‘树木及果实’,上为‘爪’。以此会意表示:在果树上采摘果实的意思。后期字形简省了‘树上的果实’,以‘树木’会意。如《说文》:采,捋取也。从木、从爪。如《诗·周南·关雎》:参差荇菜,左右采之。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图4
用手摘取树上的果实 采 图片来自网络
引申指:泛义的采集、搜集。如《汉书·艺文志》:古有采诗之官。延伸出:挑选、采纳的含义。如《史记·秦始皇本纪》:采上古帝位号,曰皇帝。
衍生指:文章的词藻。如《文心雕龙》:繁采寡情,味之必厌。又有:神色、神态的含义。如词组:风采、兴高采烈中‘采’字的含义。
孚(fu-2,
):添加了意为‘人’的‘子’。以此会意表示:用手将人抓住。其为‘俘’的初字。如《小盂鼎》:孚人万三千八十一人。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图5
用手将人抓住 孚-俘 图片来自网络
氏族部落所捕获的俘虏,若不被杀死就会成为氏族中‘臣属’、‘奴隶’。因此,引申有:信任的含义。如《诗·大雅·文王》:上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。延伸指:为人所信服、使之信任。如《左传·庄公十年》:小信未孚,神弗福也。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图6
商周青铜器 多字体铭文 孚 图片来自《甲金篆隶大字典》
3-30) 丮(ji-2):
《说文》:丮,几剧切。持也。象手有所丮据也。凡丮之属皆从丮。读若戟。
古文字写作‘
’,像一个屈膝跽坐的人伸臂张手的样子。以此表示:人用两手做事,有所持握的意思。后来楷书标准字体讹变为‘丸’,如‘埶’、‘執’、‘孰’等字右边的‘丸’都是‘丮’的讹变。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图7
屈膝跽坐 伸臂张手 似有所执事 丮 象形 图片来自网络
埶(yi-4,
):早期字形像人拿着树苗的样子,后在‘木’下添加‘土’。以此表示:种植、栽植苗木的意思。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图8
种植、栽植苗木 埶-蓺-兿-艺 图片来自网络
进入农耕社会以后,种植谷物、蔬菜,栽种桑麻、果树,成为人们生产活动中的重要事务。添加‘艸-艹’为‘蓺’,后写作‘兿’。现代汉字统一写作‘艺’-其本义:种植方面的技艺、技能。如《诗·小雅·楚茨》:自昔何为?我艺黍稷。后延伸泛指:工艺、艺术。
3-31) 鬥(dou-4):
《说文》:鬥,都豆切。两士相对,兵杖在后,象鬥之形。凡鬥之属皆从鬥。
古文字写作‘
’,早期字形像两个人面对面徒手厮打的样子,小篆字形从面对的两‘丮(ji-2,
)’。以此表示:争斗、战斗。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图9
两人面对面徒手厮打 鬥 象形 图片来自网络
其楷书与意为‘门户’的‘门’的繁体字形‘門’较为接近,应注意甄别。现代汉字写作‘斗’,其与古时作为‘舀具、容器’的‘斗’并无关联。
鬧(nao-4,
):添加意为‘街市’的‘市’。以此表示:街市似人打斗般喧闹。引申指:不安静。后组字外框的‘鬥’讹变为‘門’写作‘閙’,现代简写体为‘闹’。
3-32) 又(you-4):
《说文》:又,于救切。手也。象形。三指者,手之列多,略不過三也。凡又之属皆从又。
古文字写作‘
’,像人右手的象形简画摹写。‘又’为‘右(you-4,
)’的初字,添加了意为‘发号指令’的‘口’。只画出三个手指,与画出全部五个手指的‘手(shou-3,
)’字进行了区别。后‘又’字泛指‘手’,有时并不严格区分左、右手。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图10
右手 又 象形 图片来自网络
人右手的力量及灵巧度一般大于左手。所以,人们使用右手的频次远远大于左手。因此引申有:重复、多次的含义。如《诗·小雅·小宛》:各敬尔仪,天命不又。
引申义通行之后,其本义多保留在作为部首所组汉字之中。如:隻(手中握有一只鸟,现代汉字写作‘只’)、雙(手中两只鸟,现代汉字为‘双’)、反、及、取等。
叟(sou-3,
):早期字形像右手(第二款字体为左手)拿着火把在室内的样子。早期人们穴居,室内光线昏暗,需要拿着火把用以照明,才比较容易找到需要的东西。‘叟’为‘搜(sou-1)’的初字。人年龄大了,眼光会不好使。因此‘叟’又指老年人。后特指:老年男性。
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在室内手举火把进行照明 叟-搜 图片来自网络
秉(bing-3,
):像手中拿着一株禾苗的样子。以此会意表示:拿着、握持。手里拿着两株禾苗为‘兼(jian-1,
)’。以此表示:加倍;把两份并在一起的意思。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
摇船翁认为,现在我们能够看到几千年前的文字,并能进行识读,这本身就是一件了不起的事。汉文字是中华民族璀璨文化的根源和血脉,是记录中华民族古老悠久、博大精深文明历史进程的‘活化石’,应精研、珍惜、传承。
文章转载自‘慢摇的船’,已获原作者授权。二次转载请与原作者刘军(摇船翁)先生联系。
爪zhua跟爪zhao的区别是什么(连载)-图12

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