什么天地成语有哪些(表达了诗仙李白最高精神境界的一句成语《别有天地》)

《别有天地》这则成语的意思是另一种境界。也用来形容风景引人入胜。

《别有天地》典出《李太白全集山中问答》：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。

李白才华横溢，胸怀壮志，很希望身赴仕途，为朝廷出力。

可惜当时的官场非常黑暗腐朽，而李白偏偏是个性情中人，他光明磊落、刚正不阿的性格，与官场潜规则注定格格不入。因此十多年仕途四处碰壁、志不得展。

直到人到中年，李白才终于受到唐玄宗的召见，使得他的天纵才华，在都城长安名动一时。

但当时的唐玄宗是一个只知追求享乐的太平皇帝，朝廷大事都操控在奸相李林甫和大太监高力士等人的手中。唐玄宗召来李白的目的，只不过是让他做一个为自己歌功颂德的御用文人而已，丝毫没有让李白参与朝政的打算。

但李白的性情历来孤傲，在皇室及权贵面前也没有丝毫的奴颜媚骨，为此得罪了不少达官贵人并遭到高力士等人诬陷，很快就失去了玄宗皇帝信任和喜爱。

李白明白了唐玄宗压根没有重用自己的意思，同时又担心小人诽谤引来灾祸，干脆主动请辞皇帝，离开了京城。

李白前后在都城长安生活了三年，目睹了统治者的腐化和政治的黑暗，据此写出了许多优美深刻的传世诗篇。

离开长安之后，李白开始了长达十年的山川游历生活。因为长期在现实生活中屡遭挫折，他产生了求仙问道的想法，希望能够籍此摆脱痛苦郁闷的现实，寻求获得精神上的快乐感受。

游历期间，李白写过一首［山中问答］诗，表达他追求美好生活境界的愿望。

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

［编者按］结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。这是陶渊明的境界；问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。这是李太白的境界。

两位大师字里行间都是在追求一种淡泊名利、宁静致远的生活及精神目标。但相比之下，老陶的境界似乎比小李略胜一筹，显得更加厚重深远一些。

因为陶县令身处喧嚣的人群之中，却仍能闹中取静，清净自如，不为声色犬马所扰动。而李谪仙却一定要来到了没有人烟的地方，身边扫除了一切尘世纷扰之后，才能达到心性静谧、无欲无求且怡然自乐的人生佳境，此为树欲静而风不止，是附加了条件的淡泊致远。

陶渊明一世贫寒，经常囊中羞涩，三餐不继，但即使生活窘迫如此，他也不肯丢弃闲居不仕的想法，出去做官以求财，而是终其一生流连山水，乐享田园。

李白是个富二代，生来衣食无忧，从来都不差钱，更无须去朝廷谋个官职来改善生活。李白虽也是个率性不羁之人，时常忘返于山川绝景之美，纵情于高朋杯弦之乐，既有［人生得意须尽欢，莫使金樽空对月］的壮阔豪情，又有［古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名］的高洁风骨，说尽了李白豪放浪漫、粪土权贵的诤诤风格。

不料在遭贬途中，忽然接到了皇帝特赦并提拔他的喜报，李白高兴得一晚上睡不着觉，天还没亮就赶紧［朝辞白帝彩云间］，恨不能［千里江陵一日还］。

可见，诗仙李白虽不似诗圣杜甫那般官迷心窍，却也始终对升官发财是一直心向往之的，时刻不肯稍有忘怀。这与陶渊明一辈子淡薄功名的坚守比起来，的确有些节操进水了。

去那些古洞仙山中寻求闲逸安静，只是身静，在闹市中坚守的淡定安静，才是真的心静。身静是被动的，心静是主动的，身静而心不能静，离了静地则静不能持也；

而做到了心静，则虽身处不静之地，亦能静由心生。说是世外桃源，其实还是在世内，因为天底下哪里真有什么世外之地，即使貌似世外，只要有了人迹，也就成了世内了。是以，世外还是世内，不是由那个地方决定的，而是由那个人的心思决定的。