有在上海道观还过阴债的吗？

上海延福禅寺是非常著名的还阴债寺庙之一该寺庙内潜心研究阴阳方术的僧人,据说能够帮助人们了解自己欠下了哪些阴债,并依据传统道教的秘法为其还债据说,在该寺修行者之中曾经有很多俊杰,如《聊斋志异》作者蒲松龄,清代官员张之洞等等。

吾今将述及一议题，即在上海道观中是否有人还过阴债。此事关乎道教信仰，佛教及其他教派并无此说法。还阴债之概念源自道教，据记载，太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时曾有所论述。

还阴债法事的目的在于偿还债务、祈求福报、转运、延年益寿、避灾、忏悔等方面，其目标在于消减罪孽、解除业障。

经文中称：“当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。不许此愿不许受生人间。永在地狱内受苦。生人必还此债，不还者必将遭受短命，病苦，贫穷，牢狱之灾。财运不聚，常生口舌之灾。心不如意，结怨之极。”

根据道教太上老君所言，即《五斗金章受生经》所载，今日我们向社会大众提供代办还受生债法务科仪。

根据经典记载，还受生债后可获得现世安乐，出入平安通达，愿望达成，吉祥如意。同时，本命星官将庇佑护持，过世之际不失人身，文武之星临照，财禄之星璀璨，五福光辉，身宫胎宫安康，长寿幸福，不受恶缘之扰等等益处。

一、道教还阴债补财库法事转运流程

关于阴债的话题，已是老生常谈。追求吉祥、避免凶险、迎接福运和喜庆之事是每个人的美好愿望。相信许多人或向神灵祈福，或到庙宇上香，或参与法事道场。然而，为何有些人的祈愿未能实现呢？并非神明不灵验，也非信心不足，而往往是因为个人的福报受制于因果业障的影响。若你的业障未消除，欠下许多阴债未偿还，那么要想实现求福和财运亨通是十分困难的。

阴债并非像我们现实生活中的债务那样可以被人催讨，它是无形无质的，无人追索。然而，它会在无形中影响我们的气运，带来一些劫难。当运势顺遂时，阴债并不显露，因为吉星高照，自然会有好运降临。然而，一旦气运衰落，阴债逐渐逼近，就容易引发一连串倒霉的事情，影响身体健康、婚姻感情、事业财运等方面。正如俗话所说，屋漏偏逢连夜雨，这类事情往往会连绵不断。因此，我们需要提前做好准备，找道长、法师为自己进行章醮、纳还阴债，以免欠缺。

同时，也不要抱着还阴债就能立即发财的想法，偿还并非索取，这样的心态是错误的。无债一身轻，人不再欠债，心情也会愉悦，睡眠质量也会提高。生活和事务将会顺利进行。

阴债分为官债（俗称人皮债）和私债。官债是指人在投生之前向冥府的官吏借取的银钱。人在转世的过程中需经历漫长而繁琐的程序，每个程序都会产生必要的费用。然而，人去世后，阳间的财富无法带走。亲人为其烧化的冥钱有时无法送达，可能是因为投送不当、违反地府规定，或者是因为去世时所造成的个人业障，导致送达的冥钱无法抵消这些业障，因此产生了阴债。

私债则包括欠下冤亲债主的孽债和个人借贷所欠的债务。与官债不同，私债无具体可查之处，需要依靠道场中的法师、经师凭借道力、经力和法力来化解。前世的冤孽直接影响今世的不顺，多灾多难、多病困扰，使人在人生道路上难免遭遇波折和财务损失。因此，前世的冤孽账务今世必须偿还。