开国何茫然是什么意思(李白诗中的"蚕丛及鱼凫,开国何茫然",讲的是什么意思)
开国何茫然意思是无法详细考证建立蜀国的年代，茫然表示无法确定。
三星堆专题Ⅰ：蚕丛及鱼凫，开国何茫然
“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”正如李白《蜀道难》中所说，蜀地因其天堑，与中原交流不畅，以三星堆为代表的古蜀文化奇异而瑰丽，形似外星人的青铜纵目面具，轻薄美观技巧惊人的金箔神鸟，这真的不是来自外星的文化吗？这真的和中原文化毫无联系吗？这个没能留下文字记载的神权古国，让我们一探究竟。
一位外网艺术家看过三星堆文物后进行的艺术创作
三星堆遗址坐落在四川省广汉市西北的鸭子河南岸，可以说是四川地区古代遗存中最重要最丰富的一座。
早在1953年，宝成铁路开工后，冯汉骥先生带领四川大学历史系，四川省博物馆人员多次到三星堆一带进行考古踏勘和试掘，困于时代，未能立即开展系统，科学的考古发掘。
1980年，四川省文物考古研究所，在王有鹏先生的主持下启动了三星堆遗址正式的考古发掘，发现了18座房屋基址以及大量灰坑等遗迹，出土大批玉器和石器。1986年夏天，三星堆一号和二号祭祀坑被发现。青铜祭坛，金杖，纵目面具，黄金面具和玉器象牙陆续出土，震惊海内外。
2019年底，因在一二号祭祀坑附近勘探时发现新的灰坑，揭露至一米深，发现一座青铜大口尊，隔年9月，三星堆宣布重启发掘。
时至今日，三星堆遗址共发现了八个祭祀坑，出土重要文物逾千件件。
1986年三星堆发掘现场
一个经典问题，为什么三星堆的文物集中在祭祀坑中出土呢？祭祀坑，顾名思义，是以祭祀为目的挖掘的灰坑，这显然是后人给予这些被夯实平整的长方形土坑的新名字。在祭祀坑中，青铜器成排成列放置，有次序地堆满玉石和璋壁，其后铺满象牙。
祭祀坑中几乎没有埋葬尸骨的位置，器物组合以礼器和神器为主，都经过火烧，似乎有人希望将这些都付之一炬，其既非窖藏，也非墓葬。一个灿烂的神权古国，其国民到底是因为什么，会选择将过去备受尊崇的礼器通通燎祭，从此深埋尘土，千年后才被我们翻出来呢？
殷墟卜辞中将“蜀”字写作大眼睛下面有一个人，可见当时中原文化已经与古蜀文化有所交流，最早记载蜀史的扬雄《蜀王本记》中说道：“蜀王之先，名蚕丛···从开明上至蚕丛，积三万四千岁。”这三万四千岁显然没有实物支撑，李白自觉发扬夸张手法“而来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”也有将蜀地历史纳入殷商的，《华阳国志》中提及“周失纲纪（公元前770年前后），蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”大抵有蚕丛氏，鱼凫氏，柏灌氏，杜宇氏几个传说，却都无所凭依。三星堆遗址无疑是支撑古蜀文化的最有力实证。
三星堆遗址一般被认为分作四期，第一期属新石器时代晚期，距今4800-4000年，这个时间段在成都平原北部的黄土台地区域，形成了一支具有自己共同的民族文化特征的古代氏族部落群体，在三星堆和西泉坎定居；其后进入蜀文化的形成期，即三星堆遗址的第二期，生产技术飞速发展；在距今4000年左右，进入三星堆遗址的第三期，一个以神权为导向的古蜀国建立起来，树立了完整的民族文化传统，繁荣而富饶；时间推进至距今三千年左右，时代相当于中原地区的商末周初，三星堆文化不进反退，二三期的典型器在这一阶段开始退化，社会动荡严重，这个文明，突然神秘消失了，历史的车轮仍在继续，战国后期巴蜀两国并立，秦灭巴蜀，四川盆地进入新的时代。
战国时期的巴蜀与秦国
至此，尽管三星堆的急速衰退还是一个谜，但我们可以知道三星堆文化并不是外星文明，三星堆中的人物也不是像一些人谣传的苏美尔人后代，它是中华大地上土生土长的古蜀文化，值得我们骄傲和纪念。
那么，他们的艺术风格为什么这么奇怪呢？
请待三星堆专题第二期《黄金面具下的鱼凫村》
