赛装节是什么民族的(偷菜赛装万人狂欢)
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，赏花灯、猜灯谜、吃元宵/汤圆、放烟花等系列传统民俗活动，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。
除了这些，你知道哪些不一样的元宵习俗吗？一起来看看吧！
苗族：偷菜舞龙跳调年舞
1、偷菜节
位于贵州黄平一带的苗族在正月十五有偷菜的习俗。这种风俗源于古代的“放偷节”。
节日这天，姑娘们成群结伴去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷异性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。
据说谁吃得最多，谁就能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
2、调年节
是吉首东部苗乡的一项重大民族节庆活动，是丹青镇原生态民族文化。每年正月十五，吉首、古丈、泸溪三县市的上万苗族同胞汇聚到河坪村击鼓调年。
调年舞是调年节最精彩的部分。数十名身着苗族服装的表演者在这里围成一圈，踩着熟悉的鼓点跳起古老的调年舞。她们双手时而自然摆动，时而做耕地、插秧、搓麻等一年四季从播种到收获的劳作动作，展现苗家人的勤劳质朴和对美好生活的祈祷和祝福。
3、舞龙
黔东南的元宵节十分热闹，许多村寨都会举行芦笙会来庆祝元宵，锦屏的隆里古城也会开展盛大的“花脸龙”集会，二十几条花脸龙同时出行，场面十分盛大。
元宵节晚上，黔东南台江县也会举行“舞龙嘘花”活动，舞龙者赤身迎着火花狂舞，直至龙头和龙身被烧得面目全非才得以结束。台江的元宵舞龙嘘花节是“世界上最疯狂的舞龙节”，是“勇敢者的节日”。
彝族：赛装
每年正月十五，是云南楚雄彝族自治州永仁县直苴地区的彝族人民的传统节日“赛装节”。这一习俗已传承了1300多年，被誉为中国乃至世界最古老的“乡村T台秀”。
彝族赛装节凝聚着悠久的历史和浓郁的民族风情，它有着传统而严格的程序。在所有活动开始之前，首先由德高望重的毕摩杀鸡祭“兹西”神赐以吉祥，为赛装节祈福。祭祀结束后，各年龄层次的赛装队伍才能登场。
景颇族：万人狂欢
农历正月十五，新年的第一个月圆之日，景颇族人竖立起目瑙示栋。千万景颇族同胞从四方赶到目瑙场。最高祭司宣布祭司开始，领舞师瑙双带着祭司队伍跳起舞蹈，祈祷天神保佑人间五谷丰登、六畜兴旺。这是景颇族一年最盛大的节日，目瑙纵歌。
满族：占卜走百病跳笊（zhào）篱姑姑舞
1、元夕占卜
卜筮是为了预测来年年景的丰歉，后来成为满族过元宵的一种习俗。
满族人家卜水旱占丰歉的形式有两种，一是泡黄豆，二是蒸面灯。将黄豆面捏成十二个油灯，捏成后放入锅里蒸熟，揭锅时依每个月灯碗的干湿、水多少来预测各个月份的寒暖、旱涝。而灯取出后根据点燃的灯芯亮度，推测哪个月有喜事。在揭锅的时候，须诵蒸灯歌：
正二三月水没腰，四月灯碗正发潮。
五干六湿七八焦，九月十月干裂瓢。
五谷丰登家家乐，冬月腊月勿需瞧。
2、走百病
满族人认为，正月十五十六是最吉祥的日子。这两天，人们都要结伴到野外走一走，希望借此去掉身上的晦气或病秧，俗称“走百病”。
3、跳笊篱姑姑舞
笊篱姑姑舞是满族传统民间舞蹈，多在正月十四至十六晚进行。一把竹编笊篱，在凸面上糊白纸，在纸上画出姑娘的脸，涂胭脂，扎彩巾，戴绒花，即为笊篱姑姑，选一十三四岁的少女，打扮得花枝招展，手捧“笊篱姑姑”，走进人群。人们用高粱烧酒浇小女孩的头，边舞边唱。
唱词有：“戴上花，披上彩，笊篱姑姑下山来，啥时来，快快快，扭扭搭搭招人爱。”或是“笊篱姑姑下山来，十五十六看灯来，梳的什么头，梳的四散头，头上抹着桂花油。”
纳西族：棒棒会
每年的农历正月十五，丽江的纳西族要过的节日叫“棒棒会”。
这天，人们扛着马笼头、鸡笼、犁、耙、桶、锄等木制农具涌向丽江小镇上进行交易。其中以用作斧把、锄把、镰把、锤把等的棒棒最多，故称棒棒会。
棒棒会之后，春耕大忙即将开始。因此，棒棒会实际上是为春耕作准备的一次农具交易的盛会。
当然，除了棒棒农具，各式木雕、竹编、草编和儿童爱玩的桃木兵器，以及冰糖葫芦、油炸土豆、鸡豆凉粉等等小吃也是棒棒会上必不可少的。
傣族：烧白柴节
正月十五是傣族烧白柴节，这是南传上座部佛教节日。这天，傣族人民齐聚一堂，烧白柴，告别冬天，祈求幸福，迎接春天的到来。
白柴是信众提前到山中砍的盐霜树，经水泡、剥皮、晒干后制成。节日之夜，将白柴堆架如亭，各寺比丘、沙弥集中念经，最后由长老点燃柴亭，一时间鞭炮大作，烈焰冲天，围观者人山人海，彻夜辉煌。
集中念经的比丘、沙弥由长老率至村外林中修行七日。白天在树下念经，夜晚在树下露宿。七日期满，又汇集于广场念经，通宵达旦。日出后节日结束。
元宵节是中国年的最后一天，全国人民都在以自己独特的方式庆祝佳节，让我们的传统民族文化大放异彩。
民族行恭祝大家元宵节快乐
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