古代钱币图片大全(在秦统一六国之前，各国钱币的形状不一，你都知道哪几个？)

、贝币、布币、印章钱、铜钱等。

秦始皇的丰功伟绩

#历史开讲#

人物介绍:秦始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政，是秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。秦始皇的丰功伟绩主要有以下几点:

嬴政出生于赵国都城邯郸，后回到秦国，十三岁时继承王位。前238年，平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始独揽大政。重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。

秦始皇画像(来源头条图库)

(一）建立皇帝制度

公元前221年，秦统一六国之后，秦王嬴政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

秦始皇上朝(来源头条图库)

(二）加强政治制度

中央实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制。其中“三公”指丞相、太尉、御史大夫，总管政治、军事、监察等事务；“九卿”指治粟内史、廷尉、典客、奉常、郎中令、少府、卫尉、太仆、宗正，分别负责国家财政、司法、民族事务、宗庙礼仪、皇帝侍从、皇家财政、宫庭警卫、皇帝车马、皇家宗族事务等。

郡县制，中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。是中央垂直管理下官员由中央直接任免的流官任期制。标志着官僚政治取代血缘政治，是公天下的开始。

三公九卿制是中国古代的一种中央行政机关实行的制度。

(一）书写统一文字为小篆

秦统一六国前，诸侯国各自为政，文字的形体极其紊乱。这给政令的推行和文化交流造成了严重障碍。因此在统一六国后，秦始皇即把统一文字作为当务之急，令丞相李斯、中书府令赵高和太史令胡毋敬等人，对文字进行整理。

李斯以秦国文字为基础，参照六国文字，创造出一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字，称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字。

隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。

两种形体的文字均在全国推广。但把小篆作为秦国标准文字，隶书作为日用文字，皇帝诏书和政府正式文件一般用小篆书写，非官方文件用隶书抄写。

小篆字体(来源头条图库)

(二）车轨统一为六尺

秦朝统一后，秦始皇便下令将车辆的轮距一律改为六尺，还下令拆除了阻碍交通的关塞、堡垒的同时，还修筑了以首都咸阳为中心的“驰道”，以及由咸阳直向北延伸、全长约九百千米的直道，以此来防御北方匈奴的侵扰。这些驰道、直道纵横交错，形成了以咸阳为中心的四通八达的道路网络。

(三）统一钱币为“秦半两”

在秦统一六国之前，各国钱币的形状不一，如铲币、刀币、环钱等，且只能在各自统辖的范围内流通。废止了战国后期六国旧钱，在战国秦半两钱的基础上加以改进，圆形方孔的秦半两钱在全国通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态。“秦半两”的出现，标志着秦始皇在货币上的大一统，还标志着中国古代钱币的初步成熟，是中国货币发展过程中的一个里程碑，并影响到相邻国家和地区，具有非凡的历史意义。

秦半两(来源头条图库)

(四）统一了长度、容量、重量单位

统一度量衡的具体单位是长度，容量，还有重量，其中规定每尺合23.2厘米，每升合202毫升，每斤合258克。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器，流传至今称为“商鞅量”。

(五)确立大一统思想

1.天道一统

天道一统是大一统理论的哲学基础。这一哲学基础可以说是由道家奠定的。老子提出：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”后来的庄子、韩非、吕不韦等都认为“一”就是“道”，“道”就是“一”，“一”是宇宙的基本法则;天人合一，天道决定人道，“一”也就应该成为社会的基本治理模式。具体到现实生活中，社会上只有实现政治统一、王权统一才是符合天道的“一”，所以君临天下，集大权于一身是“得天统”，是顺应天命的行为。

2.江山一统

江山一统是大一统中其他理论的基本前提。没有江山一统，政治一统、文化一统等都不可能实现。江山一统，就是政权、土地和人民皆归天子。自孔子以来，世人皆认为“贵为天子，富有天下”是最正常不过的事情了。秦始皇是中国历史上第一个实现了江山一统的封建帝王，他扫六合，开疆拓土，并以集权的方式切实取得了对全国的支配权，第一次名副其实地实现了江山一统。

3.治权一统

治权一统是大一统理论最核心的内容。治权一统即指最高权力的不可分割性，在这一点上，儒、墨、道、法等各家的观点出人意料地一致。孔子说：“天无二日，国无二主。”荀子说：“隆一而治，二而乱。”其他流派也都有类似的观点，这就为专制主义中央集权理论的建立奠定了坚实的思想基础，也使得大统一和中央集权成为历代政权的基本政治取向。

为了实现治权一统，必须保证中央对地方的绝对优势和强力控制。为此，周代建立了分封制，力图建立起众星捧月的政治模式，实现中央对地方的统一治理。但从战国时代开始，这一模式受到严重冲击，诸侯的领地和权威大大超过了天子。因此，秦朝建立后，秦王放弃了这种加强治权的模式，采纳了李斯的建议，在全国推行郡县制，开创了保障治权一统的全新模式，并被以后历代王朝承袭，建立起了强干弱枝的政治模式。

4.帝位一统

帝位一统是大一统理论实现的重要条件。帝位一统实际上就是为“家天下”提供一种合理的解释，它认为国、家、君是一体的，君权世袭才能保证最高权力是合于天理的。这种观点被历代王朝所认同，并据此发展出了一套忠君理论。始皇曾说：“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”这正是帝位一统观念的体现。

5.王道一统

王道一统是大一统观念的原则。王道一统即君主统治天下，必须本着王道的原则治理。王道思想内涵较广，但主要是指勤政爱民、施仁政，等等。历代王朝的统治者，至少在口头上是始终推崇王道的。以始皇为例，他也把“勤政”、“仁政”作为自己的施政口号，但实际上施行的却是残暴的统治。

6.文化一统

文化一统是大一统理论在思想文化上的体现。先秦诸子普遍认为，文化一统是国家统一和民心归附的重要保障。道家的“执一”，儒家的“定于一”，墨家的“一天下之义”等观点，都是将“一”的任务交给帝王。荀子说：“圣也者，尽伦者也，王也者，尽制者也。两尽者，足以为天下极矣。故学者以圣王为师，案以圣王之制为法，法其法以求其统类，以务象效其人。”儒、墨、道、法都主张由国家统一文化。在这些思想的指导下形成的文化统一，必然是文化专制，因此始皇统一后，统一文字、货币、度量衡，对于中华文化共同体的形成作出了不朽的贡献，但为了达到进一步的专制，他不惜用焚书等极端手段，使传统文化经历了一场浩劫。

7.华夷一统

华夷一统是大一统思想的重要内容，这种观念是由孔子及其传人一手缔造的。华夷一统是春秋大义之所在，“尊王攘夷”的目的就是维护中华文明的独立，实现华夏文明的政治统一，进而达到文化和民族上的统一。这种理论有利于各民族兼容并包，有利于中华民族的团结，对中华民族的形成起到了积极作用。嬴政统一六国后，并没有停止扩张的脚步，继续在南北两个方向扩展疆域，这种行为正是在华夷一统这一观念的支持下进行的。

大一统理论是一套完备的、系统化的政治理论。它自产生以来就成为中华民族强大内聚力的来源。在这股力量的作用下，华夏民族开始形成并不断与周边民族融合，其先进的文化向四周辐射，对境内外各民族产生巨大的吸引力，使无数的周边少数民族不断地被同化、融合。

秦始皇派蒙恬率三十万大军经陇西北上，迅速攻占了河套北部地区，同时在北地、陇西的秦军也向河套南部地区发攻。

面对秦帝国的忽然发力，匈奴人没有什么准备，在河南地的匈奴兵又多为分散的部落，丝毫不能抵抗大秦的铁骑，纷纷溃败，秦国很快就收复了河南地，一直推到了北河（今乌加河）。

在争夺了河南地后，蒙恬清醒的认识到匈奴人必然不甘心失去河南地，肯定会组织反扑，于是他先下手为强，在第二年又向率主力渡河，杀入阴山和贺兰山高地，在高阙、阳山、北假等地寻找到匈奴主力，与其展开激战。匈奴领袖头曼单于正集结起兵力，准备南下，不料秦军又一次杀来，措手不及，而秦军的士兵、数量、兵种上都拥有优势。蒙恬的部队连战连捷，给予了匈奴巨大的打击。头曼单于被迫退出了阴山和贺兰山高地，北撤七百余里，退到阴山以北的漠南一带游牧。

至此，蒙恬对匈奴用兵，轻松取得完胜。而此后，蒙恬的三十万大军一直驻扎北边，威慑匈奴，秦始皇随后在河南地设置了九原郡，置三十四县，并在公元前211年北迁三万户，开发河南地，使这里成为了富庶的新秦，成为了抗击匈奴的后方基地。

由于形势所迫，在同匈奴奴隶主贵族的斗争中，秦朝修筑了举世闻名的伟大工程──长城。

长城(来源头条图库)

公元前213年（秦始皇三十四年），秦朝把过去秦、赵、燕三国长城连接起来，修筑一条从临洮（甘肃岷县）一直到辽东碣石的万里长城。这条长城，对于抵御匈奴的骚扰，保障内地人民生产和生活的安定，起了重要的作用。

此外，在北方击退匈奴的同时，公元前219年与公元前214前，秦始皇还前后两次发动了对百越的战争，修筑了灵渠，对岭南地区进行了开发，将该地区首次纳入了中国的版图。

而在西南地区，秦始皇开通往了西南的五尺道，大致自今四川宜宾至云南曲靖一线，控制了当地的部族国家，将政治势力伸入了云贵高原。

(一）修筑郑国渠

公元前246年，韩桓王在走投无路的情况下，采取了一个所谓的“疲秦”之计。他以水工郑国为间谍，派其入秦，游说秦国在泾水和洛水间穿凿一条大型灌溉渠道，表面上说是可以发展秦国农业，真实目的是要耗竭秦国实力。

然而，郑国渠建成后，灌溉农田可达四万余顷，使秦国的大本营关中平原成为沃野良田，秦国实力大增，为后来统一六国奠定坚实的基础，“疲秦”之计成了“强秦”之策。

近一百多年来，郑国渠首开引泾灌溉之先河，为咸阳、西安和渭南地区农业生产、抗旱灌溉、农村经济发挥了巨大作用。

郑国渠(来源头条图库)

(二）修筑都江堰

公元前256年，战国时期秦国蜀郡太守李冰率众修建的都江堰水利工程，位于四川成都平原西部都江堰市西侧的岷江上，距成都56公里。都江堰工程包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口三个主要部分。通过分水鱼嘴和宝瓶口的联合运用，能够按照灌溉和防洪的需要，合理分配洪水期和枯水期岷江的流量。人们为了纪念李冰父子，建了一座李冰父子庙，称为二王庙。

都江堰(来源头条图库)

秦始皇的丰功伟绩留给后代宝贵的经验与财富，开启了国家统一的新篇章！