大周王朝多少年(“画地为牢”的大周王朝)
文|小熊
提到周朝，我们总是有种特别的情怀，周朝（前1046年—前256年）是继商朝之后的朝代，也是我国历史上诞生“华夏”一词的最初王朝。
周朝共传30代37王，共计约791年。（也有周朝延续868年的说法，由于一直无法确认周朝的建国时间，因而有这个差异存在。）
纵观我国历史朝代的更替，我们会发现周朝是最为国祚绵长的朝代，究竟是什么让周朝延续了800年之久呢？
毕竟我国古代最具有代表性的汉唐两代，一个享国二百八十九年，另一个享国四百零五年，两个朝代加一起，还没有周朝的国祚长。至于其他朝代，国祚更是短暂，达到两三百年的明朝等，都已经可以称作寿命长了。
而周朝既不是中国历史上第一个朝代，到东周时期，王室更是衰微，连诸侯王都不将他们放在眼里。
这样的周朝靠什么活了800年呢？
西周初年政治家武王的制度
众所周知，西周之前，就有中国王权初创的时代——夏商。
夏商在名义上是共主，而实际上是各自为政的方国制度，这种与王朝存在松散关系的隶属制度，也成为了“小邦周”搞垮“大邑商”的原因和背景。
西周建国后便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣，诸侯在其封国内享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责任。（也就是我们熟知的“分封制”）
在三监之乱后，为了防止旧氏族卷土重来，周公旦将商人氏族拆散，分封给周贵族子弟：
分鲁公以大路，大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，条氏、徐氏（我祖宗）、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏。使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周。
这样一来，诸侯国家与周天子有着一系列复杂的义务与权力关系。
宗法分封制对周王朝政权的巩固有着关键的作用：很大程度上扭转了夏商以来分割天下的格局，有效避免了夏商对国控制不力的亡国命运。
周天子并不强大的王权，使得任何一个诸侯不会轻易冒险去篡夺中央王权。
西周初年建立的宗法分封制，各个诸侯国有着很大的自主权，这看上去好像是周天子没有强力控制能力，但是实际上这种制度恰好有利于政治的稳定。在周天子强大时，他对诸侯国有很大的约束能力。
周公制礼作乐，也是周朝国祚绵长的重要原因
西周初年，为了巩固统治，周公制定了稳定的礼乐制度，从天子到庶人都必须遵守。
通过礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。
“刑不上大夫，礼不下庶人”。
礼乐制度是周朝统治的文化基础，在平民以上的阶层都形成了一种文化共识，这种共识无疑有利于加强整个国族对于周王朝统治合法性的认同。
西周时，都城附近的晋国、鲁国、郑国等都是姬姓诸侯，他们与周王室同出一宗，就算不听从周王室的调遣，但明面上，还是会拥护周王室的。
春秋时期，周王室衰微，但春秋霸主们，大多都打着“尊王”的旗号，以实现自己的霸业。战国时期，出现了“礼崩乐坏”的局面。
这些卿大夫在夺取国君权力的同时，不但僭用诸侯之礼，甚至僭用天子之礼。
即使这样也没有诸侯国要灭亡周朝这种事情发生，根本原因是礼乐制度深入人心。
井田制度：巩固皇权
值得一提的是，作为周天子与诸侯国之间的经济纽带——井田制，同样也有利于王权的巩固。
西周时期实行井田制，井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。
《周礼·地官·小司徒 》载 ：“ 乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事。”
在这种制度下，人口对土地的依赖性没有那么强，从而造就了土地革命这类的大规模运动比较少。
在春秋战国时期，即使井田制度逐渐瓦解，周王朝“得益于”国土面积不大，也躲过了乱世之下的争夺之战。
总结：
周王室能够存在八百年，是制度上的必然和社会形势变化的偶然，是特定时代下的产物：西周末期各大诸侯国的自身实力早已超越中央，而早已深入人心尊崇中央的思想和分封制使得各方势力相互制衡与牵制，因而延续了周朝的国运。
周朝之后，历朝历代经历了土地制度改革、皇权空前集中、生产力逐步提高等相对领先的制度，却也增加了造反的可能性。
